Ombres et lumières - Histoires de Sexe

Ombres et lumières

... Allwright (1966) (2)Chanter sur la colline, Joe Dassin (1968) (3) C. Trumelet(L’Algérie légendaire. En pèlerinage ça et là aux tombeaux des principaux thaumaturges de l’Islam (Tell et Sahara), Alger, 1892) rapporte la légende de Lalla Tifellent qui, après une période de vie ascétique, aurait brutalement basculé dans la prostitution. De nombreux passants attirés par sa grande beauté auraient laissé leur vie entre les bras de cette redoutable amante. (4) Selon S. Andezian (http ://clio.revues.org/document493.html), les saintes maghrébines sont généralement mariées, mais la plupart abandonnent leur famille dès qu’elles se sentent touchées par la grâce divine. N’étant pas frappées par les mêmes tabous que les femmes ordinaires dans leurs rapports avec les hommes, elles sont souvent assimilées à des prostituées dans les traditions locales. Craintes ou aimées, ces femmes sont sollicitées aussi bien par des hommes que par des femmes en difficulté, pour leur capacité à entrer en contact avec le monde invisible peuplé d’esprits, de saints, de prophètes, êtres surnaturels qui sont perçus comme des intermédiaires entre les hommes et Dieu. (5) Selon E. Dermenghen,Le culte des saints maghrébins, laZawivya est un lieu où l’effort à la complicité divine ...

... côtoie la licence, où l’extase s’exprime par ledhikr aussi bien que par la transe. Dans cette zone de non-droit éclatent toutes les contradictions de l’homme. (6)Hadj = pèlerinage à La Mecque. (7)Ghusl = grande ablution, qui se pratique au départ duhadj, après un rapport sexuel, pendant les règles ou encore à l’occasion de la toilette du défunt. (8) J’ai découvert après la première écriture de ce texte les photos de Joseph Auquierdans la chapelle des Cévennes, visibles sous http ://mjang.free.fr/glarche/photonu/voyage/cevenchapelle.html, qui rendent bien la vision que j’avais de la danse de la femme et des jeux de lumière. (9) La pratique dudhikr (= évocation ; mention, rappel, répétition (du nom de Dieu)) est commune à tout l’islam, et se trouve justifiée par certains versets du Coran. Technique mentale de prière, de méditation et de concentration, ledhikr se double d’une technique d’expérimentation physique de la présence divine, souvent accompagnée de manifestations corporelles importantes (râles, pleurs, cris, transes, évanouissements), notamment dans les assemblées féminines. (10) www.christies.com/promos/jun06/5450/images/14.jpg (11)Je témoigne qu’il n’y a d’autre dieu que Dieu, et je témoigne que Mouhammad est le messager de Dieu.